Margaret Atwood på #MeToo, Samtycke och Tjänstemanens Tale | RickyleFilm.com
Händelsen

Margaret Atwood på #MeToo, Samtycke och Tjänstemanens Tale

Margaret Atwood på #MeToo, Samtycke och Tjänstemanens Tale

Margaret Atwood på #MeToo, samtycke, och det bestående resonans 'Tjänarinnans berättelse'

Vid 78 har författaren Margaret Atwood blivit en kulturell kändis bland unga kvinnor. (En färsk profil noterade att hon framkallade ”tjut av spänning” från tonåringar som kom till hennes BookCon framträdande i 2017.)

Det uppsving i popularitet beror till stor del på den skenande framgång för TV anpassning av sin bok Tjänarinnans berättelse, som officiellt drar igång säsong två mycket snart. Serien, som föreställer en dystopisk framtid där kvinnor inte har några rättigheter och tvingas föda barn för karga par i privilegium, har blivit en gripande stridsrop i det rådande politiska klimatet. Några aktivister har även slitna röda kappor och vita motorhuvar att tjänarinnor bär på show på, säg, Texas senaten, där senatorer planerat en omröstning om en abort räkningen.

load...

Atwood har inte skyggat från de kulturella konsekvenserna av sin bok och den resulterande serien. (Även om det bör noteras att säsong två tar vid där Atwood bok slutade, så vi befinner oss i obekanta territorium när det gäller handlingen.) På Tory Burch Embrace Ambition toppmöte i New York den här veckan, gav Atwood en kraftfull tal och sa hon började skriva Tjänarinnans berättelse 1984 och fortsatte att skriva igenom en period i Västberlin (under det kalla kriget) innan slutligen avslutar den i Alabama. Så kulturella bakgrund fann verkligen sin väg in i hennes skriv liksom den långa historien om kampen för kvinnors rättigheter som föregick det.

”Hur lång tid tog det dig att skriva Tjänarinnans berättelse, jag ibland frågade jag,” Atwood sade i sitt inledningsanförande. ”Det kanske ser ut som bara ett år, men det verkliga svaret är 4000 år eftersom det är hur mycket av kvinnohistoria Jag drog på och det är hur många generationer av berättare stod bakom mig.”

load...

Och ja, uppskattar hon att kvinnor bär tjänarinnor relaterade dräkt att göra ett uttalande, berättar Glamour efter sitt tal att dräkten har blivit ”en internationell visuell symbolen” i länder där lika rättigheter och kvinnors rättigheter är i fråga.

I ett ögonblick när det verkar också vara en generations klyfta bland kvinnor när det gäller som samtycke och #MeToo ämnen - motreaktion till den kontroversiella brev som Catherine Deneuve och andra tecknat kritisera #MeToo, till exempel, eller den fylld debatten i kölvattnet av anklagelserna mot Aziz Ansari - Tjänarinnans berättelse verkar ha en generations överklagande. När jag presenterade denna observation till Atwood, nickade hon. Men hon har noterat att svaret på seriens teman har fått en annan reaktion från olika åldersgrupper.

”Det beror på hur mycket livserfarenhet personen har haft”, säger Atwood. ”Folk i min ålder gick igenom andra världskriget.... Någon som föddes, låt oss säga år 2000, jag tror att dessa människor var mest upprörd av Trump val eftersom de aldrig hade upplevt några motgångar, du vet? De hade just varit i en värld där saker hade verkade få bättre och sedan helt plötsligt här är den retroaktiva våg av opinionen och det störa dem en hel del."

När jag påpeka en av seriens knepigare teman-medverkan av kvinnliga karaktärer i den totala maktlöshet av kvinnorna i Gilead-Atwood säger helt enkelt: ”Nå, vad är deras val?

”Det är frågan, det är vad du måste be någon i någon av dessa situationer, vad är hennes val? 'Fortsatte hon.' Ibland i dessa situationer finns det inga bra val. Det är vad totalitära är väldigt bra på: att skapa situationer där det inte finns några bra val. Och människor blir delaktiga eftersom de inte vet vad de ska göra och är rädda för att bli dödade.”

Efter # MeToo världen, i Atwood uppfattning har fört ”bättre val.” (Atwood är också en supporter av AfterMeToo, en kanadensisk organisation som erbjuder en säker plats att rapportera och finansiering som syftar till att ”ta itu med efterfrågan på sexuella stöd våld tjänster över Kanada," i samarbete med de kanadensiska kvinnor Foundation.)

När det gäller frågor som samtycke, men Atwood säger säger att det är svårare att finna en gemensam grund, en debatt hon känner förmodligen kommer att ta lite tid att lösa. ”Det är naturligtvis ett bra samtal för att ha eftersom det är gjort en hel del människor olyckliga, på båda sidor”, säger hon glamour. ”Det finns alla dessa regler av manierism-vad som är acceptabelt, vad som inte är acceptabelt, det verkar finnas en hel del förvirring. Folk kommer att göra [något], såvida inte någon talar om för dem att inte.... Så i en ålder av Tinder och uppkopplingar och online matcher och dessa saker som nu blir inbyggt i brotts thrillers, vad som är acceptabelt beteende? Jag är fel person att fråga, men en del av dessa människor som är yngre kan berätta vad de tycker acceptabelt beteende är.”

Och Atwood finner den yngre generationen av kvinnor att vara oerhört lovande, och tittar på frågor på ett mycket mer inter sätt. ”De MeToo [aktivister] är i tjugoårsåldern och äldre,” sade hon, ”[och] dessa tonåringar, dessa barn som vi såg bara på panelen, de fokuserade på vapenkontroll, de fokuserade på rasism. Så att de inte bara har en sak de tänker på. De såg redan för mig att vara helt befogenhet.... De är redan på väg till en bredare social konversation som har mer att göra med jämlikhet.”

I sitt öppningsanförande konstaterade hon att när hon ut sin första roman 1969, fick hon frågor från ”manliga reportrar” som ” 'Har män som du?'” Hennes coy svar: ” '? Vilka män'”
Under vår intervju frågade jag henne: ”Har du fortfarande få dessa frågor?” Nej, svarade hon.

”Jag tror att när du är en ung kvinna, människor känner sig mer rätt att ställa frågor till dig som. Jag är 78. Jag bryr mig inte om män som mig eller inte, och ingen annan bryr sig heller.”

load...